En ce premier dimanche de Mars , je vous donne rendez-vous à l'église ............non pardons ( sur la place ) ! Mais Pourquoi ? 

La place de l’église : une valeur sûre pour se donner un rendez-vous dans un lieu inconnu. Il suffit de repérer le clocher pour arriver au cœur du village. D’où vient cette organisation des campagnes françaises ? Si la question suscite encore le débat entre historiens et archéologues, la naissance d’un réseau de paroisses très dense aurait joué un rôle majeur.Remontons au Moyen Âge, après l’an mille. À cette époque, l’église est « au cœur de la société, au centre du village et de son terroir ­», indique Sylvain Aumard, (archéologue au Centre d’études médiévales à Auxerre). Contrôlée par le diocèse et gérée par un curé, la paroisse dirige le culte, assure le baptême, l’eucharistie et l’inhumation des morts. À l’échelle d’un territoire, elle relève la dîme – à l’origine, une redevance du dixième d’un gain ou d’une récolte – pour financer le culte et l’attribution des lieux de sépulture. A ses côtés apparaît le cimetière chrétien, qui signe la disparition progressive des sépultures dispersées.Zone franche et protégée, il bénéficie d’une immunité : certains s’y réfugient, d’autres y organisent fêtes et marchés. Contrairement à son homologue contemporain, le cimetière médiéval voit les vivants et les morts cohabiter. Un lieu de vie, à proximité duquel les vivants souhaitent s’installer. C’est ainsi que des personnes se regroupent autour des églises et de leur cimetière. Dans certains secteurs où le réseau de paroisses est moins important, des hameaux se dotent d’églises non officielles, nommées chapelles, qui polarisent, elles aussi, l’habitat. Certaines deviennent des paroisses reconnues par l’Église, d’autres non. Mais si l’église a joué un rôle prédominant dans l’organisation de nos villages, son influence n’est pas sans partage. Pour preuve, la formation de villages médiévaux autour de châteaux.

Allez-bon dimanche